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钟是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。自唐代以后，历代封建统治者都竞相铸造各种朝钟、佛钟、道钟、乐钟，并且越铸越大，以求达到彰显自己神权和政权的地位来巩固统治的目的。明代永乐年间铸造的巨型铜钟，重量达数十顿，无论是铸造工艺还是体积重量，都达到了登峰造极的地步。乐器，在古代的时候铜钟是祭祀、宴飨必不可少的乐器，属于八音之一。

初的钟大约是由商代的铙发展而来的。现在所见古的钟是西周时代的。在历代所铸的钟里，期间或有铁铸的，但绝大多数还是铜铸的钟。钟和鼎一样，也是统治王权的象征，“钟鸣鼎食”就是权势地位的标志。悬挂编钟，有严格的礼乐制度规定：天悬、诸侯轩悬卿大夫判悬、士特悬。封建统治者铸造巨型铜钟象征王权，这种钟也叫“朝钟”，“视朝，官出署，必用以集众。”钟也是人们心目中崇高、公正、贤明的华夏文明的象征。四是报时钟，例如，《周髀算经．卷上》：「冬至、夏至，观律之数，听钟之音。

大云寺铜钟，悬挂于唐代所建的凉州大云寺内，又名“大云晓钟”，也有称“大云晚钟”者。钟通高2.26米，上周长2.79米，下周长4.33米，口径1.15米，厚0.12米。钟钮高0.14米，宽0.05米，厚0.035米。重约6吨。口沿为六耳，口耳较直。钟体图案上下分铸三层，每层又分六格，其中三格图案相同，每格之间用带纹连接，纵六条，均为忍冬花纹；横三层，变化较大。层饰飞天。飞天头戴花冠，彩带缠身，手托果盘，轻盈袅娜，作翩翩飞翔状；五是警示钟，例如，《唐制》：「学士院深严，悬铃索备警，河北用兵，常夜作声以鸣缓急。第二层饰以天王鬼族。天王威武有力，头戴塔耳帽，身穿盔甲，骑坐，旁边两，赤身下着短裤，形状各异；第三层两格饰龙。一格饰天王，下面部分磨损。

     

  铜钟是我国古代流传下来的一种文化建筑，在古代铜钟曾经被作为乐器、法器、王权的象征等等。随着时代的变迁，铜钟已经成为了寺庙的代表，另外，我们还能在许多地方见到铜钟的影子。

   铜钟根据外形的不同，可以分为特钟和编钟。特钟，顾名思义为特别人的钟，可以单独的悬挂在架子上。编钟则是称组并且有大小顺序的挂在架子上，一般的是十六个为一组。初的铜钟也不是被用作乐器的，刚开始铜钟是用来振军威的，钟的节奏感强，且声音响亮，能够鼓舞军心，使士兵的步伐一致。后来铜钟才被用作乐器，作为王权的象征。不带的钟不仅仅是在文字的发展上具有重要的价值，并且还能够体现出来古代人们的政治以及思想和文化等方面的研究，而这也体现出古代人们对于金属加工的技术是较为高超的。

   随着社会的发展，人们对音律的认识更加完善，铜钟的制作也越来越精致，越来越，使得铜钟的艺术价值越来越高。